Энэ блог хэр бэ?

среда, 16 декабря 2015 г.

Инвалиды с Москвы в бурятской степи


3 марта 2015
Инвалиды с Москвы в бурятской степи
Фото предоставлено Даримой Дымчиковой
В июне 2014 года прошел уникальный проект, в организации которого я принимала непосредственное участие. 6 июня (в восьмой лунный день, который считается особо благословенным) молебен у ступы Будде Медицины в местности Маракта Еравнинского района посетила группа ребят, моих знакомых с центральной части России.

Знакомыми они для всех нас стали как раз-таки после этого приезда. Ранее я о некоторых из них имела достаточно смутное представление. Группа была весьма представительная и состояла из «Мисс мира» среди девушек на колясках Ксении Безугловой, главного оптимиста страны Виктора Счастливого (его джипоподобная электроколяска поразила сельчан), победитель «танцев на колясках» Алексей Маюк, участница паралимпиады в Сочи Ольга Глушкова, тренер по работе с волонтерами Надежда Капкова с сопровождающим, руководитель крупнейшей российской организации молодых инвалидов Николай Будюкин, куратор походов и сплавов по рекам Любовь Юлдашева.
Эти люди просто с диким энтузиазмом заинтересовались этой поездкой, заранее внимательно проштудировав информацию о нашем крае. Еравна и сам молебен, о котором кто-то отозвался как о «крутейшей тусне», произвели на всех неизгладимое впечатление. Например, «Мисс мира» всерьез увлекается буддизмом и во время чтения мантр Учителя с радостью услышала что-то знакомое. Каждый услышал что-то близкое и родное именно лично для него одного.

Особо поразил наших столичных гостей…сельский туалет у собирающей ежегодно большие скопления людей ступы, к которому приделан самый настоящий пандус из обыкновенных досок. Ребята не только сфотографировали его на память, но и признались, что «Теперь я видел(-а) все!». 
На высокой ноте воодушевления от волшебства происходящего гости из далекой Москвы решили показать импровизированный концерт с самыми искренними номерами, которые шли прямо из глубины сердца. 

Радушные местные жители подарили неожиданным артистам банку свежих деревенских сливок, которую проведший целый день под палящим сибирским солнцем горожанин Витя Счастливый намазал прямо на лицо. После пилотного проекта прошло более полугода, и я частенько пересекаюсь с побывавшими в Бурятии ребятами.
И надо сказать, что все они особо отмечают сказочную атмосферу мероприятия, неустанно благодаря меня за возможность прикоснуться к ней. В такие моменты в голову приходят мысли о важности предоставления кому-то возможности стать заинтересованным в Великом учении буддизма.
Если рассказывать именно по тому проекту, то после были посещения Эгитуйского и Иволгинского дацанов, Байкальского заповедника и Большой Байкальской Тропы, не обойдя вниманием центр Улан-Удэ и его достопримечательности.
Идея пригласить необычных гостей в Бурятию родилась из понимания того, что мы достаточно «созрели» для активного привлечения в республику новых друзей не только для общения и обмена опытом, но и осуществления новых совместных проектов.
Пандусы понастроили, социальное такси работает – теперь надо этими благами активно пользоваться! Пора почаще выбираться, и тогда воспрянут духом те, кто сидит дома закрытым в четырех стенах. Надеемся, что скоро уже и привозить никого издалека не надо будет.
Вне всякого сомнения, туризм должен быть доступным для всех и у нас в регионе просто обязан получить развитие. У нас есть то, что называется «изюминкой». В регионе, где большую часть – зима, изюминкой может и должна стать самобытность его жителей, и в этом отношении религия бурятов имеет все шансы стать объектом привлечения туристов со всего мира. Если грамотно продумать маршрут, то желающие посетить нашу республику найдутся. Говорю это с полной ответственностью, потому что в нашем первом, ограниченном проекте очень хотели принять участие жители Молдовы, Эстонии и других стран.
Конечно, все это становится возможным только тогда, когда сами организаторы (встречающие) имеют понятие о тех красотах, которые заложены в святых местах буддийской Бурятии. В этой связи хочется призвать дорогих жителей.
Дарима Дымчикова

«Я благодарна судьбе за болезнь!»


20 февраля 2015
«Я благодарна судьбе за болезнь!»
Фото автора
Портал Родное село продолжает публиковать работы своих блоггеров.
Сказал бы кто, что я — вся такая примерная и успешная отличница, красавица, активистка стану когда-то инвалидом 1 группы из-за генетического заболевания – никто бы не поверил. Раньше.
Но в итоге все сложилось не так уж плохо. И сегодня я даже благодарна судьбе за свою болезнь, именно через нее я начала видеть и чувствовать мир совершенно иначе, нежели раньше. Мне даже страшно представить, а что было бы, если б я не заболела. Стала бы еще одним кандидатом каких-нибудь наук с выщипанными бровями и мечтами, ограничивающимися норковым полушубком, тачкой и квартирой. Господи! Как же здорово, что этого не случилось! Но начну по порядку.
Обычное детство обычной девочки

Себя считаю баловнем судьбы – я родилась в большой и очень дружной семье. Таких семей очень много. Их не отличить друг от друга. Папа – агроном и председатель колхоза, мама – воспитательница в детском саду. Они вырастили всех восьмерых детей достойными людьми. Я – отхончик, на бурятском языке так называют самого младшего в семье.  Все стандартно. В том плане, что в школе я всегда была очень активной, принимала участие в самых разных конкурсах и олимпиадах, старалась учиться только на пятерки. Школу закончила с золотой медалью и поехала покорять Москву. Поступила в университет, началась интересная и насыщенная студенческая жизнь. Она полностью захватила меня. Все так интересно! Вокруг всегда круговорот новых лиц, крышу сносит от витающих в воздухе сумасшедших идей. Наши юные умы впитывают все-все. Прекрасное время!
Все имеет начало и конец…

На третьем курсе, когда мне исполнилось 20 лет, я это почувствовала на себе. Вдруг начала нарушаться дикция, ухудшилось общее самочувствие, а движения стали некоординированными. В этот момент я находилась на практике в США и считала, что все это связано со стрессовым состоянием организма. Но мои симптомы не были похожи на обычную реакцию молодого тела. Пришлось уехать домой. Врачи не сразу поставили правильный диагноз. Так что только через восемь долгих лет я узнала, что причина моего состояния – спиноцеребеллярная дегенерация. Это когда теряется равновесие тела и постепенно начинают атрофироваться все мышцы. Болезнь относится к редкой категории неизлечимых. Оказалось, что она передается по наследству, и в каком поколении проявит себя, предугадать невозможно.
Конечно, я сначала была в глубочайшем шоке, не понимала, как такое возможно. Как это всегда бывает, я почти умерла. Не только для себя, и для окружающих тоже. Одноклассники, с которыми мы когда-то были не-разлей вода, теперь не приглашали меня на свои свадьбы, проходившие чуть ли не на соседней улице. Я чувствовала себя на дне пропасти – жуткое чувство. Я не такая уж сильная, чтобы через несколько дней после катастрофы ходить совершенно спокойно, так что в себя я приходила 5-6 лет. Потом услышала, что у каждого человека, который приобрел ту или иную инвалидность, всегда бывает стадия отрицания, стадия смирения и принятия болезни.

Я через все эти стадии прошла и сегодня смело могу сказать, что я счастлива и очень благодарна судьбе за эту болезнь. Говорят, что преодолевший это состояние – герой и все им без конца должны восхищаться. Я же считаю, что любой человек, столкнувшись с препятствием, обязательно преодолевает его, и как-то с ним справляется. Нечему тут удивляться. Просто кто-то делает это красиво, эффектно, а кто-то справляется не так заметно. Когда что-то не получается, я стараюсь не зацикливаться на неудачах, а думать о том, что кому-то сейчас гораздо хуже, чем мне.
Помогает. Стараюсь почаще вспоминать о своих достижениях, перечитываю цитаты мудрых людей. Поняла, что по сравнению со многими, я нахожусь в прекрасных условиях. Я же вижу, слышу, говорю, даже хожу. Сейчас приходится, правда, применять костыли, без них меня часто принимают за пьяную и не хотят пускать, например, в кафе. Но это на самом деле такие мелочи по сравнению с тем, что происходит в мире. Люди голодают, испытывают адскую боль, умирают в страшных мучениях, постоянно чего-то боятся и тому подобное. Виды человеческих страданий неисчислимы. А я живу себе спокойненько, еще и пенсию получаю. По-бурятски говорят: «Гэр дулаан, гэдэhэн садхалан. Юун хэрэгтэйб?» — «Дома тепло, живот набит. Что еще надо?». Надо почаще себе это повторять.
Взаимодействие с людьми
Когда я заболела и стало совсем не до учебы, я была вынуждена вернуться обратно на родину ни с чем и учиться жить заново. Начав ходить из-за инвалидности по разным инстанциям, я с сожалением поняла, что в деятельности соцработников не предусмотрено такое направление, как социальная адаптация. Человек, ставший инвалидом, совершенно не знает и не понимает, как жить дальше, и психологически это очень тяжело.
Вот мне дико не хватало общения, понимания, что ли, было интересно узнать о таких, как я, встретиться и просто общаться. Спектр охвата моего интереса включил всех ребят с инвалидностью. Так появилась идея создать общество молодых инвалидов.
Вначале в группе было 5-6 человек, находили инвалидов через знакомых, СМИ, соцсети. Постепенно люди начали приходить, знакомиться и даже создавать семьи. Мы теперь – своеобразное брачное агентство, как так получилось, сама не знаю. Теперь некоторые специально приходят к нам, чтобы найти свою половинку.
Признаюсь, были времена, когда казалось, что все напрасно и ничего не получится, но со временем все начало получаться, главное — не останавливаться. Члены нашей организации со временем обязательно становятся более открытыми, раскрепощенными, а некоторые стали даже самостоятельно приезжать на встречи. Тогда я открыла для себя много нового. Например, что многие до того ограничены стенами своего дома и даже не догадываются, что в мире есть столько всего интересного и столько талантливых людей.

Активность возрастает 
Если вначале наша организация была чем-то вроде клуба общения, то сегодня это уже достаточно большая объединение, в которой каждый может найти поддержку и понимание. Мы принимаем активное участие во всех конкурсах, посвященных людям с ограниченными возможностями здоровья, занимаемся рукоделием в своей творческой мастерской и уже 6 лет подряд проводим конкурс «красоты» среди девушек с ограниченными возможностями здоровья. В год основания организации зародилась немного взбалмошная идея конкурса красоты.
Пусть хоть и ограничены какими-то возможностями, но в целом-то, чем отличаемся? Вот так и появилась наша добрая традиция. У нас кастинга нет, единственное условие – возраст не старше 40 лет. А вы знаете, как у участниц после конкурса повышается самооценка? Так здорово видеть и слышать их восторженные эмоции, многие уже повторно хотят принимать участие. Призы, конечно, у нас не шикарные, ведь мы все проводим на голом энтузиазме, но мир не без добрых людей, нам помогают и часто идут навстречу.
А в прошлом году на 23 февраля мы решили провести подобный конкурс и для сильной половины нашего общества. Для некоторых участников это стало настоящим подвигом, ведь из-за инвалидности многие стали закрытыми, недоверчивыми. Здоровые люди этого не понимают, но для людей с инвалидностью многие простые вещи зачастую недосягаемы.
В рамках другого проекта в прошлом году приехала группа маломобильных москвичей и побывала на буддийском молебне, искупалась в Байкале, посетила нетленное тело Даши-Доржи Итигелова (бурятский религиозный деятель, один из выдающихся буддийских подвижников XX века). Тогда мы познакомились с обаятельной Мисс Мира на коляске Ксенией Безугловой и продолжаем поддерживать с ней связь.
Напоследок
Я обожаю путешествовать. Стараюсь часто бывать в Монголии, летаю в Москву, была в Абакане, Уфе, Суздале, Сочи, Тамбове, два года проучилась в Америке, посетила Испанию, Эквадор, Таиланд. Летом ездила на молодежный форум Селигер, где успешно выступила со своим проектом. Я всегда стараюсь быть активной, может, даже чересчур. Принимаю участие во всевозможных конкурсах, фестивалях. К примеру, в Селигере на конкурсе «Мистер и Мисс Селигер» мне присудили премию «Мисс улыбка».
Где бы я ни была, всегда сравниваю степень доступности общественных мест для инвалидов. Часто это происходит автоматически. Все-таки мой родной город в этом плане неплох. В Москве я сижу в квартире и никуда не хожу – в метро не спуститься, в автобус никак не сесть. Город настолько большой, что позитивные изменения не ощущаются даже после стольких лет работы. Но так быть не может. Все-все люди должны иметь возможность выйти из дома и пойти куда-нибудь. Дай Бог, чтобы у нас в ближайшем будущем все населенные пункты стали доступными.
Дарима Дымчикова

Неоплачиваемая работа или чем заняться молодому инвалиду?


2 февраля 2015
 Неоплачиваемая работа или чем заняться молодому инвалиду?
фото предоставлено Даримой Дымчиковой
Кто и как приходит к выполнению общественно полезной работы? Портал"Родное село" продолжает публиковать работы своих блоггеров.  Следующий автор замечательная девушка по имени Дарима Дымчикова делится своим опытом, ведь несколько лет тому назад в городе Улан-Удэ она создала организацию молодых инвалидов «Гэрэл».
Всегда восхищалась людьми, тихо и безвозмездно делающими дело, которое чрезвычайно важно и полезно для всего общества. Что интересно, таким человеком стать не так уж и трудно. Например, я. Как я стала общественником? Вот уж никогда бы в жизни не подумала, что пригодна для такой деятельности. Но получение группы инвалидности, невозможность трудоустроиться сделали свое дело и вот… еще один общественный деятель готов.
Расскажу о своем «бизнесе». Начну ее с вопроса, о котором мало кто задумывается. Итак, как обычно проходит жизнь инвалида детства? Ну, наверное, можно догадаться, что не очень-то и радужно. Детсад пропускается, важнейшие длясоциализации человека как личности годы просиживаются дома вместе с мамой. Школа посещается (если повезло) специальная, в резервационных условиях которой учатся дети сразличными физическими или психическими отклонениями. Если посещать занятия не получается, то на дом приходят пару раз в неделю учителя.
И что мы получаем в результате? А вот что: 18-летнего члена общества, который неумеет (не научился) ни на что адекватно реагировать. Он боится всех незнакомых, не умееториентироваться в городе, часто не может выстраивать отношения с людьми и т.д., и т.п. Список глаголов с приставкой «не» безграничен, в отличие от физических возможностей.
Даже самое простейшее - купить булку хлеба в магазине, если судьба забросилав неизвестный район – практически невозможная задача. Подобную картинунеподготовленному человеку представить трудно. Мало на главах примеров этого. Мало кто с такими сталкивался. И вот познакомилась с этой ситуацией я. Захлестнули мысли о том, что нужно что-то делать. Пришло осознание, что не сделаю – никто за это не возьмется. Вот так и стала я активисткой. Совсем этого не желая.
С того времени прошло не так уж мало времени и сейчас встречи ребят с инвалидностью в нашем городе проходят еженедельно, в ходе них ребята с инвалидностью сообща отмечают дни рождения, другие знаменательныедаты, вместе работают в "Творческой мастерской", встречаются с интересными людьми, дружно обсуждают новости и совместно готовятся к очередным мероприятиям.
Такова моя история. Интересно, что еще может заставить человека стать общественником?

Встречаем Сагаалган правильно


Решила я "похвтстаться" своими статьями, которые я написала для портала "Родное село" в качестве блоггера. Их несколько, так что писанины будет много. 

Портал "Родное село"  продолжает публиковать работы своих блоггеров.
Читаем статью Даримы Дымчиковой как правильно встречать Сагаалган.
Я помню счастливое празднование Сагаалгана в годы своего детства, которое я провела в глухой деревне. А в детстве все дни кажутся длинными-длинными, потому осталось в памяти, что мучительно долго ждали все ребятишки этого праздника. Помню, что все заранее готовились к празднику – готовили все виды угощений (ведь гости разные, а угостить надо всех), подарки, наряды какие-то. Из-за каких-то неведомых углов вытаскивались изображения божеств, которые целый год ждали только этого момента.
Перед первым днём нового года
Как-то я была в Монголии в дни наступления Нового Года. Там до сих пор распространена практика называть даты по Лунному календарю, а не только по-григорианскому. Так что первый день нового года называется – «Шэныннэгэн»(Первый день нового), дальше «Шэнынхоёр»(Второй день нового), «Шэнынгурба» (Третий день нового) и так далее. Сначала было непривычно. Потом привыкла. Кстати, обожаю слушать монгольскую песню «Шинийнгурва» о судьбоносной встрече в дни Нового года. Предлагаю послушать её вместе и учиться отсчитывать время по-новому.
В нашей деревне за несколько дней до праздника все начинают украшать домашние алтари и вытаскивать из запасников особо священные изображения божеств – это называют «бурхадаадэлгээхэ». Традиции предков нужно соблюдать. Некоторые особое внимание уделяется кулинарным изыскам перед божествами, закупая экзотические яства.
Недавно мне удалось поприсутствовать на лекции буддийского учителя, на которой говорилось о том, что совсем уж не встречающиеся кушанья для статуэток готовить не стоит. Ваше божество, защитник искренне обрадуется тому, что любит его хозяин. Так что, если вы приверженец бутербродов с маслом - это и будет самым лучшим угощением.  
Вспоминая о монголах: была у меня соседка-монголка по комнате в студенчестве. Во многих вопросах она была значительно мудрее, и я зачастую просто все делала так же, как и она.  Так,в один из январских вечеров мы с ней накушались так, что буквально места в животе не осталось.
Потом мы еще и чай пить сели, застёгнутые (чтобы новогоднее счастье из-под полы не убежало) на все пуговицы, еще и шапки надели. Придавало пикантности еще и то, что мы были студентами одного из ВУЗов Москвы, и к нам в комнату в тот вечер заглянула русская подружка, и только ахнула при виде двух девушек за столом в зимней одежде и шапках. Я только потом узнала, что мы все по-древнему обычаю делали, который халха-монголы ещё помнят и чтут, а буряты уже и подзабыли.
Я уже давно живу в Улан-Удэ. Рядом с нашим домом есть дацан и каждый год в один из зимних вечеров наблюдаю огромные костры, в который жители окрестных домов скидывают всенечистое. Люди обтирают себя кусочками теста, чтобы сбросить в огонь все плохое. Не могу понять, откуда появилась эта традиция. Её точно раньше не было. Также говорят и буддийские служители.
Именно поэтому рядом горит маленький неприметный костер, который и является смыслом хурала «Дугжууба», и от которого отгоняют зевак подальше. Проведениеже хурала само по себе очищает. Видимо, из-за зрелищности пламени обтирание и последующее сжигание нечисти стало считаться чем-то важным.
По сути, очищение нужно для того, чтобы быть подготовленным к ночному бдению во время хурала ЦедорЛхамо. Если есть возможность - не пропустите этот хурал. В наш век даже в дацан для этого ехать не надо.
Ведь каждый год этот хурал можно прослушать у себя дома в прямом эфире, у экрана телевизора. Заканчивается ночноечтение религиозного текста как раз в то время, как богиня Лхамо (Шридэви) облетает всех живущих. Если человек спит в этот момент – она может принять его за мертвого и не одарить своим благословением на весь год. Начинает рассветать? Новый Год настал!
Вот он и наступил!
Есть поверье, что каждому человеку хорошо начать год с движения в определённую сторону. Советы по выбору нужного направления (зависит от года рождения) публикуются в Лунных Гороскопах. Теперь можно и поздравлять!
Ведь наступление этого праздника означает, что все стали на год старше. Единый день рождения! Как же не поздравить с такой знаменательной датой?  Но стоит разобраться заранее в очередности.  Самыми важными в любой семье являются старейшины семьи, рода.
Не забудьте прихватить с собой хадак – символ глубочайшего почтения.Приветствовать друг друга принято жестом «золгохо», когда младший старшему протягивает обе руки ладонями вверх, а старший, в свою очередь, кладёт свои руки сверху ладонями вниз. Должно получиться так, будто младший поддерживает старшего под локти. Это глубоко символичный жест, означающий готовность младшего всегда поддерживать старшего в жизни.
А если мужчина и женщина ровесники, то женщина считается младшей. Если Вам что-то дарят, то нужно принимать его обеими руками сидя, в то время как оба должны быть в головных уборах.
Угощения
Главное правило – никого не отпускать голодным.  Всем гостям стараться преподнести подарки,  радоватьвсех детей. Не набрать вес от обильных посиделок помогут весёлые национальные игры: соревнование в стрельбе в лодыжки (шагай харбаан), ломка кости ударом кулака (hээршааха), состязание в пении (дуубуляалдаан), зажигательный хоровод (ёхор).
Стоит помнить о том, что посещение общественных мест в нетрезвом виде недопустимо по законам любой религии и морали.
Последующие дни
В первые 15 дней Нового Года по лунному календарю во всех буддийских монастырях проводятся богослужения, посвящённые пятнадцати чудесам Будды. Растущая луна способствует совершению любых добродетелей, т.к. их семена увеличиваются в это время во много крат.
Обычно в это время занимаются развешиванием заранее освящённых «хии-мори» - подбираемых каждый год заново флажков с именем человека, которые должны быть подвешены в ветреном месте. На познавательной лекции от досточтимого учителя я узнала, что для вывешивания хии-морин вполне сойдут столбы, врытые в ограде. Ведь смысл данного действа в том, чтобы записанная на флажке молитва могла с ветром унестись в небо.
Предсказания на весь год
Неплохо сходить до наступления Сагаалгана к ламе-астрологу (зурхайша), который поможет определить основные направления деятельности в новом году, что стоит совершать, что же может принести вред.
Закончить же данную статью хочется благопожеланием:
Сагаанзамтай,
Сэнтэйхэшэгбуянтай,
Сагаанһараар
Сарюунмэндэзолгоё!
Сэгээнбодолтой,
Сэхэхаргыдаабуянтай
Сагаансэдьхэлэй
Арюунаялгазалгая!
Үнэржаргалтай,
Үнэнзаншалдаа
Үндэрудхаолгоё!
С уважением,
 Дарима Дымчикова

вторник, 14 июля 2015 г.

Итоги конкурса бурятских исполнителей в Еравнинском районе


Летний день 25 июня 2015 года на стадионе села Усть-Эгита Еравнинского района Бурятии выдался по-особенному жарким во всех смыслах. В этот знойный день прошел III межрайонный конкурс исполнителей бурятских песен им. Чимит-Цырена Дымчикова-2015.
Несмотря на нещадно палящее солнце на спортивном стадионе деревеньки Усть-Эгита, который часто называют просто Победой, собралось большое количество народа , ведь ранее там же прошел традиционный летний праздник «Сурхарбаан». В этот раз он был приурочен к 85-летию СПК «Победа», председателем которого в течение 11 лет ( с 1974 по 1985 гг) был одаренный природным певческим талантом Чимит-Цырен Доржиевич. 
В рамках множества торжеств на главной улице поселения состоялось и открытие сквера его имени, на котором выступили младшенькие представители многочисленной семьи Дымчиковых. Веселые и озорные внучки Баира, Алтана, Янжима, Баярма и Бэлигма входят в новый набор вокальной студии «Мунгэн хонхонууд» и профессионально спели детские песни «hайхан даа», «Шаасай дуун» и «Эжыдээ дуратайб», чем заслужили продолжительные овации от благодарных зрителей – ветеранов села.
Вечером все жители села собрались посмотреть и послушать участников песенного конкурса, вела который телеведущая программы «Энхэ тайбан Буряадни» на телеканале «Мир-Бурятия» Эржена Будажанаева. К тому времени обжигающее жаркими лучами степное солнце сменилось прохладой летнего вечера. Направленный на раскрытие сельских талантов конкурс организуется уже третий раз, пройдя в 2005, 2010 годах в память о безвременно ушедшем в 2004 году Чимит-Цырене Доржиевиче Дымчикове. Собравшее с близлежащих сел 16 участников состязание задумывалось специально для певцов из сельской глубинки, которых нечасто увидишь на гламурных городских состязаниях.
Организаторы считают, что главная цель конкурса была достигнута, так как на сцену застенчиво вышли обычные сельчане, любящие бурятские песни. Загорелые дочерна, они одергивали мозолистыми работящими руками непривычно нарядные концертные костюмы. А побороться было за что, ведь главным призом конкурса стала мечта любого деревенского жителя – породистая лошадь-двухлетка, рыночная стоимость которой может доходить более 30-40 тысяч рублей. Солисты из простого народа, дуэты и вокальные ансамбли соревновались в двух номинациях: бурятская народная песня и эстрадная песня на бурятском языке. 
Летний вечер украсил гость конкурса известный певец Чингис Раднаев, который с большим удовольствием исполнил песню «Наhанайм нухэр хайратайл», слова которой написал Ч-Ц.Дымчиков и посвятил спутнице своей жизни, матери своих восьми детей Бальжиме Шираповне Доржиевой. Именно эта песня, музыку к которой написал бурятский композитор Пурбо Дамиранов, вошла в его первый альбом и позже была перепета самыми разными певцами монголоязычного мира. Большую известность заслужила ее версия, блистательно исполненная Жаргалсайхан Чингисом вместе с супругой в Монголии. Калмыцкий врач Бамбаев Дольган исполнил ее, переведя на родной язык, еще будучи студентом.
Надо сказать, что между членами жюри не появилось особенных разногласий по поводу обладателей призовых мест. В него вошли: специалист интернет-портала Soyol.ru Дарима Чимитовна Дымчикова, автор песен Ринчин Цырендоржиевич Бурхиев, начальник отдела культуры Еравнинского района Лидия Хамаевна Цыбикова и председатель Дамба-Дугар Доржиевич Бочиктоев.
Результаты таковы:
Гран-при – квартет «Мелодия» с. Сосновоозерск Еравнинского района, выступившие с песней «Буряад оромни хайратайл».
В номинации «Эстрадная песня»:
• 1 место. Дуэт Жалсановой Зоригмы и Митыповой Эржены из Хоринского района с песней «Минии нютаг».
• 2 место. Ансамбль «Туяа» из села Домна Еравнинского района и «Амрагай хэшэг».
• 3 место. Бардуев Зорикто из с.Усть-Эгита Еравнинского района «Эжэл гансам, ерээрэй».
В номинации «Народная песня»
• 1 место. Санданов Ринчин-Доржо Мункоевич из села Улзыто Еравнинского района, с малоизвестной песней «Аха дуу хоер».
• 2 место. Дуэт Жалсановой Зоригмы и Митыповой Эржены из Хоринского района, с песней «Хуяа шэлын оройгоор».
• 3 место. Жанчипова hамажап Могломовна из села Домна Еравнинского района и песня «Долгилоод Яруунам гэрэл сасана».
Также свой личный приз учредила начальник отдела культуры Еравнинского района Цыбикова Лидия Хамаевна, который достался Моисеевой Сэсэгме Цырендашиевне(песня «Эжын найдал») из села Ширинга Еравнинского района.
Кроме этого, специальных призов от семьи Дымчиковых удостоились:
• Чимитова Долгорма Жамсуевна из с.Можайка («Уншэн саган ботогон»)
• Тумурова Хорло Александровна из с. Усть-Эгита («Гансахан шамай»)
• Балданова Цымжидма Цыдендамбаевна из с.Усть-Эгита («Эрбэд соохор»)
• Жамбалова Дулма Санжиевна из с.Можайка(«Уншэн хубуунэй дуун»)
• Цыденова Гэрэл Цырендоржиевна из с. Кижинга («Буряад орон»)
Всем участникам были вручены памятные призы и подарки, а супруга Чимит-Цырена Дымчикова Бальжима Шираповна подарила шестерым участникам замечательное нотное издание – «Антология песен Бурятии», в которое вошла вышеупомянутая песня «Наhанайм нухэр хайратайл».
Еще раз напомним, что организаторы уникального состязания ставили целью выявление и поддержку талантливых исполнителей в области бурятской народной песни и эстрадной песни из глубинки, в районах Бурятии. 
Учредители и организаторы конкурса:
• Семья Дымчиковых
• СПК «Победа», председатель Дамбаев Мунко Доржиевич
• Администрация с. Усть-Эгита Еравнинского района, глава Лыгденов Цыден-Еши Цыренжапович
• Усть-Эгитуйский сельский клуб, директор Намсараева Оюна Жаргаловна
• Заместители главы Еравнинского района, начальники отделов администрации Еравны тоже внесли свою лепту – оказали спонсорскую поддержку в виде денежного вознаграждения за первое место в размере 5 тыс. руб.
• Стоматологический центр «Виктория», г. Улан-Удэ, предоставивший сертификаты на стоматологические услуги, директор Дымчиков Тумэн Чимитович.
• ООО «Сансар» предоставил диски с видеопродукцией на бурятском языке «Мунгэн дуhалнууд» из золотого фонда бурятской литературы и фильмами о Шэнэхээне.
• книги «Булжамууртын орондо» автор Цырен-Ханда Дарибазарова.
http://selorodnoe.ru/news/show/id3688269/
Доступна ли Монголия?

 Лучезарный Чингис-хан в местности Цонжин-Болдог встретил нас нестерпимо блестящей поверхностью всего своего огромного монумента и безобразным платным туалетом на улице (200 тугриков). Прибывшая группа инвалидов колясочников уехала минут через 10, потратив это время на выяснение наличия пандусов или лифтов.


Именно тема доступности Улаанбаатора для людей с поражениями опорно-двигательного аппарата интересовала участников группы из Бурятии, в состав которой входили люди с  различными видами инвалидности. Вследствие общения с монгольскими коллегами стало ясно, что движение за доступную инфраструктуру в Монголии идет, но очень медленно. Помню, в 2012-ом я все ноги вместе с костылями себе отбила, бегая по центру (!) УБ на фестивале Алтаргана. За прошедшие 3 года Монголия была объявлена страной с самым высоким ВВП, столько появилось новых небоскребов, торговых центров - все изменилось! А развитие безбарьерной среды доступность нынче не показалась мне той сферой, что активно развивается. А ведь отношение к инвалидам – один из самых главных показателей зрелости общества. Видать, хоть Монголия и объявляет себя демократической страной, до настоящей демократии и уровня той же Бурятии ей далеко. Во время визита в составе группы инвалидов была на встрече с местными колясочниками. Сначала казалось чем-то невероятным, что инвалиды живут здесь, в стране, где и во время Наадама (а собираются-то сплошь немощные дедушки-бабушки) присесть некуда. Все эти разрозненные, казалось бы, мелочи складываются в голове в один паззл и становится ясным отношение «верхушки» к обычному народу. Не зря не так давно Монголия была признана второй по коррумпированности страной в мире (после Либерии). И все же колясочники в Улаанбаатаре есть. Они успешно реализуют различные проекты, основную часть которых финансирует Япония. Я поняла, что многие просто весело проводят время, часто встречаются. И такой общественной нагрузки, когда политики опасаются НКОшников и пытаются с ними дружить, как в России – не несут. Доступность среды в Монголии – прерогатива государства. Вследствие вышеуказанного отношения я нигде за 3 дня не видела пандуса с нормативным уклоном и с перилами. Не могу забыть роскошный отель, построенный недавно, где просто не оказалось туалета с хотя бы просто широким дверным проемом. Об остальном даже мечтать никто не смеет. Это не означает, что дела в Бурятии с безбарьерной средой обстоят идеально. Конечно, проблемы есть. Но по сравнению с Монголией именно эта сторона кажется наиболее выигрышной.  Одним словом, в гостях хорошо, а дома – доступность!

Хронология поездки в Монголию. Июль 2015




Я была в Монголии месяц назад.

 Уже знаю о Монголии немало, но все же поездка мне очень понравилась) Она стала очень насыщенной, богатой на впечатления, в какой-то мере эффективной и результативной.
Приехали вечером 9-го июля, насмотревшись в долгой дороге передачи «Орел и решка. Монголия», которая выходит на ТК «Пятница». Большинство посещенных мест входили в маршрут ведущей, которая выживала в Улаанбаатаре за 100 долларов. Так что впоследствии было забавно сравнивать свои ощущения с экранными впечатлениями.
Итак, 9-го июля мы (группа из 7-8 человек) выехали в столицу соседнего государства рано утром с Театральной площади нашего родного города. Достаточно долго простояли на таможне у поселков Кяхта-Алтанбулаг. Остановились у городка Дархан, который славится своей кожей. Там у выезда стоит огроменная инсталляция в виде человека в кепке. Вся фигура построена из кусков железа. Мы (я постоянно передвигалась с помощью подружки) с радостью выбежали пофотаться на улицу, а там такая жара, что после нескольких кадров все обратно забежали в салон автомашины с кондиционером.

Оттого не менее радостные доехали до славного города имени революционера Сухбаатора. Там нас завели в забегаловку и многие впервые откушали яства, которые предлагает монгольская кухня. После мне удалось позвонить и договориться о месте проживания. Тем временем наш достаточно комфортабельный, просторный микроавтобус въехал в Улаанбаатор. Первой точкой, посещенной в Улаанбаатаре нами двумя, был центр с цветочным названием, где мне продали солнцезащитные очки за российскую(!) валюту.
Далее мы направились в Главпочтамт в надежде на обмен своих денег на чужие и покупку нового телефонного номера. Но увы! Так что мы поплелись к месту проживания несолоно хлебавши. В это время во мне зрело решение посетить спа-салон. Посмеявшись над шуткой насчет заведения общественного питания, мы оставили тяжелые сумки и, получив новую симку, поехали с планами обмена денег и желанием помыться (Надо отметить, что в Улан-Удэ отсутствовала горячая вода). В пункте обмена встретили группу журналистов из Бурятии. И дальше поехали в шикарный спа-салон. Да, именно шикарный. Больше даже слова подобрать-то сложно. Одна великолепная сияющая люстра в половину огромного холла чего стоит! В спа нас отмыли до такой степени, что даже кожа посветлела и мы стали явно легче. После – легкий ужин заполночь и отдых.

Утром 10-го июля я почему-то думала, что традиционное шоу «Дээлтэй Монгол» пройдет еще до обеда. Так как мы были в курсе, что иностранные граждане должны быть там в национальной одежде, послушно разоделись. Зайдя по дороге в офис сотового оператора, мы дошли-таки до Чингисын талбай (оказывается, именно так переименовали главную площадь имени Сухбаатора). Но торопились мы напрасно. Все готово к шоу, но само шоу и не думало начинаться. Удалось дать интервью журналисту ТВ относительно первого дня Наадама. 

Тут выяснилось, что можно присоединиться к туристической группе, разъезжающей на привезшем нас микроавтобусе с кондиционером. На улице удушающая жара и мы поехали в поисках прохлады в Гандан дацан. Во время обхода огромной статуи Будды, встретили полуслепую бабушку в бурятской одежде. Выяснилось, что она из группы специально приехавших на Наадам из Дорнодского аймака. 

Запрыгнув в приятно холодную машину, мы поехали за покупками. Значительно обеднев и подкрепившись, поехали в парк культуры и отдыха. Я еще в прошлое посещение этого красивого парка хотела когда-нибудь посетить его озеро с лебедями-катамаранами. Получилось в этот раз.

 Отдышавшись, мы поехали в Хунну-мол, где можно сфотаться на фоне динозавра.
После этого мы поехали на оканчивавшийся фестиваль «Дээлтэй Монгол», смысл которого заключается в том, что по площади разгуливают одетые в традиционные монгольские костюмы люди. Удалось долезть (лестница высоченная, людей толпы, держаться абсолютно не за что) до того места, где восседает статуя Чингисхаана.

 Подивились на стоящих в странной позе солдат из почетного караула. Удручилась при взгляде на пандус. Крутой, без малейшего намека на перила. Как раз в этот момент вновь встретили бурятских журналистов. После этого пошли, накушались от души и пошли спать. Кстати, пока кушали приключилась забавная история: в меню оказался салат из коричневой репы. Стало интересно, как это репа может быть коричневой, и был заказан именно этот салат. Его вынесли и оказалось, что «хурэн манж» - это свекла.
Утро 11 июля началось с ловли Вай-Файя на крыльце какого-то здания. Уже второй день Наадама и многие учреждения оказались закрытыми. Машина повела нас в сторону национального парка Тэрэлж. По дороге заехали в местность Цонжин-Болдог, которое стало знаменитым после строительства самой большой фигуры всадника. Лучезарный Чингис-хан встретил нас нестерпимо блестящей поверхностью всего своего монумента и безобразным платным туалетом на улице (200 тугриков). Месяц назад прибывшая группа инвалидов колясочников пофоталась минут 10 и уехала, так как выяснилось, что ни пандусов, ни лифтов нигде не предусмотрено. Не могу не сделать лирическое отступление на тему доступности Улаанбаатора для людей с поражениями опорно-двигательного аппарата. Движение за доступную инфраструктуру в Монголии идет, но очень медленно. Помню, в 2012-ом все ступни себе отбила, бегая по центру (!) УБ на фестивале Алтаргана. За прошедшие 3 года Монголия была объявлена страной с самым высоким ВВП, столько появилось новых небоскребов, торговых центров, все изменилось! А доступность нынче не показалась мне той сферой, что активно развивается. А ведь отношение к инвалидам – один из самых главных показателей зрелости общества. Видать, хоть Монголия и объявляет себя демократической страной, до настоящей демократии и уровня той же Бурятии ей далеко. В прошлый свой визит в составе группы инвалидов была на встрече с местными колясочниками. Сначала казалось чем-то невероятным, что инвалиды живут здесь, в стране, где и во время Наадама (а собираются-то сплошь немощные дедушки-бабушки, как вот та, которая с помощью престарелого сына крутила молитвенные барабанчики в дацане Гандан) присесть некуда. Разные мелочи складываются в голове и становится ясным отношение «верхушки» к обычному народу. Не зря не так давно Монголия была признана второй по коррумпированности страной в мире (после Либерии). Но колясочники в Улаанбаатаре все же есть, они успешно реализуют различные проекты, основную часть которых финансирует Япония. Я поняла, что многие просто весело проводят время, часто встречаются. И такой общественной нагрузки, когда политики опасаются НКОшников и пытаются с ними дружить, как в России – не несут. Доступность среды в Монголии – прерогатива государства. Вследствие вышеуказанного отношения я нигде за 3 дня не видела пандуса с нормативным уклоном и с перилами. Не могу забыть роскошный отель, построенный недавно, где просто не оказалось туалета с хотя бы просто широким дверным проемом. Об остальном даже мечтать никто не смеет. Это не означает, что дела в Бурятии с безбарьерной средой обстоят идеально. Конечно, проблемы есть. Но по сравнению с Монголией именно эта сторона стала выигрышной.  

Да, что-то я отошла от основной темы. Внутри статуи Чингис хаана есть самый большой в мире монгольский гутул. Ниже есть два музея. А выше можно подняться на обзорную площадку, с которой видна безграничная степь. Доступности никакой. Дальше поехали в сторону парка Тэрэлж. Посмотрели на парк динозавров, поднялись  на гору, чтобы осмотреть живописные виды с монастыря Арьяабаалы.
Подкрепившись, посмотрели еще на скалы, похоже на черепаху и про который ходят разные легенды. Далее по дороге в город забрались на обзорную площадку Зайсан.

Уже порядком подуставшие, вернулись в город, переоделись и решили идти в караоке. Такой бар нашелся за 10 часов вечера. В отличной обстановке попели разные песни и пошли на главную площадь. А там проходил отличный концерт, после которого обещали салют. Концерт превзошел все ожидания. Популярные певцы и группы исполняли свои хиты, а грандиозный салют осветил все небо над площадью Чингис хану золотым дождем. Вся площадь в едином порыве пела знакомые песни любимых исполнителей. Было немного грустно, что на следующий день рано утром мы уезжаем домой.